Notat fra Trondheim maraton 2011

Vi hadde løpt ca. 25 kilo­me­ter. Jeg var nå alene, og visste at jeg lå på en andreplass.


Kjapt om dataspill, vold og moral

Flere har anty­det at det må være en sam­men­heng mel­lom vol­de­lige data­spill og ter­ro­ren på Utøya. Eirik Vinje er en av dem, Ketil Bjørn­stad en annen (Se Beho­vet for ond­skap).
Klasse­kam­pen har inter­vjuet flere fors­kere om dette, og alle avvi­ser denne sammenhengen.


Sosiale medier, revolusjon og opptøyene i England

Det er popu­lært å nevne sosiale medier i for­bin­delse med de ulike opp­tøy­ene som har fore­gått på ulike ste­der i ver­den dette året. Det at sosiale medier gjør det enk­lere for folk å mobi­li­sere, blir i aviser og TV ofte for­stått som at sosiale medier er en for­ut­set­ning for revo­lu­sjo­nene i Egypt og Tuni­sia og opp­rø­rene i Syria, Libya, Bah­rain og Jemen.


Tynn ideologi og dårlig mediestrategi

Det ble raskt klart at mani­fes­tet til Behring Brei­vik er en sam­ling teks­ter som er klip­pet og redi­gert sam­men fra mange fors­kel­lige kilder.

Flere norske [1, 2, 3] og uten­landske medier[4], og anti-islamistiske nett­ste­der (se f.eks. [5]), refe­re­rer like­vel til det ideo­lo­giske inn­hol­det i Behring Brei­viks mani­fest som intel­li­gent, intel­lek­tu­elt og opp­da­tert i for­hold til moderne poli­tisk ide­his­to­rie. Dette synet støt­tes av flere beskri­vel­ser av man­nen som intel­li­gent i tra­di­sjo­nelle medier [6, 7] og på nett­fo­rum [8][9].

Jeg vil på det ster­keste avvise dette.

Essen­sen i det ideo­lo­giske inn­hol­det som Behring Brei­vik støt­ter seg på er ideo­lo­gisk skrot. (…)